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臺灣原住民族是指原居於臺灣的民族，由17世紀漢族移民移入前就已經定居在此的數十個語言及生活方式不同的族群構成，屬於南島民族；其中臺灣島的族群為南島語系 臺灣南島語群，蘭嶼上的達悟族則屬於南島語系馬來-玻里尼西亞語族的巴丹語群。 由於西方早期以「福爾摩沙」一詞稱呼臺灣，在 ...
（中醫理論） 陽氣，生理學名詞。 就功能與形態來説，陽氣指功能；就 臟腑 機能來説，指六腑之氣；就營衞之氣來説，指衞氣；就運動的方向和性質來説，則行於外表的、向上的、亢盛的、增強的、輕清的為陽氣。 中文名 陽氣 來 源 周易 目錄 1 來源 2 功能 3 生活常識 4 飲食健康 5 醫術 來源 陽氣來源有二：一為先天性的，來自於父親和母親，二為後天性，主要從食物中吸收的水谷 精氣 轉化而來。 而人的正常機體運轉、工作、運動、 性生活 、情緒波動、適應氣温變化、修復創傷等各項活動都是需要消耗陽氣的。 陽氣是人體物質代謝和生理功能的原動力，是人體生殖、生長、發育、衰老和死亡的決定因素。 人的正常生存需要陽氣支持,所謂"得陽者生，失陽者亡"。 "陽氣"越充足，人體越強壯。 陽氣不足 ，人就會生病。
《正韻》雲居切。 並音餘。 婕妤，女官。 師古曰：婕，言接幸於上。 妤，美稱。 《史記· 外戚世家 》褚先生曰：婕妤，秩比 列侯 。 通作倢伃。 [1] 參考資料 1. 妤 ．漢典[引用日期2022-08-30] 2. 中國漢語大詞典編輯委員會、漢語大詞典編纂處編纂．漢語大詞典 第4卷 [M]．上海：漢語大詞典出版社，1986.11：314 3. 中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編．現代漢語詞典 第7版 [M]．北京：商務印書館，2016.09：1585 4. 漢語大字典編輯委員會編纂．漢語大字典 [M]．成都；武漢：四川辭書出版社；崇文書局，2010.04：1108
事實上，關於人類養寵物的原因有幾種演化理論。 其中一個答案是存在著滿足感，撫摸一隻狗或一隻貓會導致身體中的荷爾蒙釋放，讓撫摸的人感覺良好。 這可以追溯到我們作為毛茸茸的靈長類動物的古老歷史，互相梳理毛髮是將大多數靈長類動物社會凝聚在一起的主要黏合劑。 即使現在人類有了多元的社交方式，但在我們大腦深處的某個領域，仍然存有一種對毛茸茸事物進行梳理的需要，通過撫摸狗或給貓梳理毛髮及可以滿足這一需求。 主人和寵物之間的聯繫通常是一種密切的情感聯繫，而且每一種聯繫都是獨一無二的。 當涉及情感時，就不能從物質價值的角度來看關係。 我們或許應該停止以純粹冷酷的理性方式思考它們，因為人類關心他人的慾望是強烈的。
这五行对五脏，在我们人的情绪上的体现是，怒为木肝之气太过，喜为心火太盛，思则为脾土过多，悲是肺金之性太强，恐则是水之肾气不足。 当我们人体的五行不平衡时，表现在身体上的是病症，表现在情绪上的，就是各种让人很无奈的情绪。 运用用五行生克制化，可以调节自己或应对身边人的各种情绪。 怒伤肝。 肝主木，曰曲直，木为仁。 在命局木太过的人，一般都喜欢发怒，木越旺，越容易大怒，如果同时金又少，那就时常会频繁大怒。 这种怒其实也分阴阳，阳木多的人是直接就大发雷霆，阴木相对来说表现方式更隐蔽，没有阳木那种气势逼人之感。 阴木阳木结合的，那就看心情表现了。 木主仁，生活中往往容易因为自己对别人的一些好心行为得不到应有的回馈或回馈不如意而发怒。
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